“零落成泥碾作塵，只有香如故”，中國的香文化起源于春秋戰國時期，千年的發展演變至今，已成為曆史長河中濃墨重彩的一筆。曆史紀錄片往往直接講述人物故事，紀錄片《惟有香如故》切入視角新奇🧖🏼‍♀️，敘事手法少見👩🏻‍💻，巧妙地運用精神載體與人的緊密聯系🦀，用香料切入曆史🪹，“香”以載道，展開一個個精彩紛呈的曆史故事🧘🏻‍♀️。該片的每個章節都圍繞香料展開一個特殊節點的曆史畫卷⟹🙅🏽，用古今呼應的方式以香喻人，借助香料引導觀眾走進背後的故事🚶‍♀️。

　　紀錄片共五集𓀇，每集以香料作引🤙🏿，靈活運用古今對話的場景交替手法和插敘蒙太奇的展現形式講述與其香料相關的曆史名人和著名事件，有趣的解說形式和新穎的拍攝方式給予觀眾新鮮的觀賞體驗。劇集畫面構圖唯美古色🌬，語言音樂深奧精彩，導演置于場景中的獨白貼切動人🧑‍🧒‍🧒，引導觀眾更好地融入故事當中，用留白給觀眾遐想的空間，喚起觀眾對當下社會問題的思考🕝。

　　“香”文化貫穿古今，不同的香代表不同的曆史人物☸️🚼，每一集的香蘊含的精神也是對此人物的不同詮釋🏓。《雨霖鈴》篇以瑞龍腦香為主線，講述唐明皇馬嵬驛賜死楊貴妃後的故事。瑞龍腦香是楊貴妃之香是她生前死後之香🍛，圍繞貴妃之死故事中以三個站在自己角度的代表人物來展示不同視角的人的心境與想法🧝🏼，也如同屏幕後的觀眾🧊、編書的學者、曆史的記錄者對這段曆史有著不同的思考。“最炎熱的地方生出最好的冰片，而這最好的冰片卻要用熏燒的方式才能還原它原本的冷香”🈂️，瑞龍腦香生長在炎熱之地卻是寒涼之香，煙火焚燒卻出冷氣，現代高清鏡頭下，焚燒的瑞龍腦香如同冰晶融化，就像楊貴妃的心境與命運一樣是無法自主選擇的悲涼。

　　《如夢令》篇以梅香喻精神，又以最愛梅花的李清照作為故事主角，呼應易安居士的氣節🌡，以梅香展現李清照純粹堅韌孤傲的品質。李清照狀告再婚丈夫張汝舟的事件，在封建父權社會裡是自我的爭取👩🏿‍🎤，是勇敢的抵抗👇🏿，就像梅花生長在苦寒之地隨冰雪的融化迸發香氣🧑🏼‍🤝‍🧑🏼。在此👨🏽，鏡頭切換，導演用現代制香儀器複刻古代制作梅香的過程🌥，研磨蒸餾提純反複錘煉👠，如同李清照身上的特質一般可經磨難但絕不苟且🛀🏽。梅香提純工藝非常複雜🦌，且不能接受任何雜質⚠️，這些制香步驟同樣與李清照的執著形成呼應✍🏿。故事最後場景中展示出一面白牆、一扇圓窗👨‍🦽、一株梅花👩、一位才女，用幹淨純粹的鏡頭語言詮釋了孤獨的表象和獨立的內核，庭院中一身雪白佇立，一縷梅香獨立成章。

　　《浪淘沙》篇用沉香來詮釋君子之交淡如水🦻🏻，將王安石👩🏽‍🎤、司馬遷、蘇軾三人雖政見不合卻私交甚篤的感情用千傷口凝結的沉香展現🤸🏻‍♂️🥊。《南柯子》篇選擇編撰奇幻故事，以腐爛在海灘腥臭的海螺經淬煉數次後可制成香的螺甲片與晚年的黃庭堅對應，展現他心中不畏粉身碎骨的大義與信念。《青囊行》篇則以現代隨處可得的艾草藥香為引，講述赤壁之戰瘟疫當前時華佗的醫者仁心。

　　人有五感，視覺觸覺聽覺味覺嗅覺🎴，每一感都可以回望曆史，眼望山河、指觸文物、耳聞舊事、口嘗菜肴、鼻嗅味道👛。香是中華傳統文化中傳承的載體👮🏿，也與非遺技藝🧑🏻👨‍👧‍👦、士大夫精神息息相關🧛‍♂️🧥。導演選用史書上爭論較大的五件曆史事件、選取與事件中人物命運相連的香料串起故事，傳達了不同時期文人志士的人生態度🔋，氣味可以在腦海形成畫面，觀眾在觀看完此紀錄片後若在其他地方聞到相同味道，也能喚起對曆史和古代文人的追緬和記憶🧑🏻‍🤝‍🧑🏻。聞香憶人，是極致的中國式浪漫美學👐🏼。（程薪芮）